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大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别

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掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)的寓言故事及(jí)道理(lǐ)是什么,掩耳盗(dào)铃的寓言故事(shì)及道理50字

  掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听(tīng)见而(ér)捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺(qī)骗自(zì)己,明明(míng)掩盖不(bù)住的事情偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

  春秋时候,晋国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

  有人(rén)趁机跑(pǎo)到(dào)范氏家里想偷点东西,看见院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟是(shì)用(yòng)上(shàng)等青(qīng)铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里(lǐ)高兴(xīng)极了,想把这口(kǒu)精(jīng)美的大钟(zhōng)背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又(yòu)大(dà)又重,怎(zěn)么也挪(nuó)不动。

  他想(xiǎng)来(lái)想去,只(zhǐ)有一个办法,那就是(shì)把钟敲(qi大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别āo)碎(suì),然后(hòu)再分别搬回家。

  大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子,拼(pīn)命(mìng)朝(cháo)钟砸去(qù),咣(guāng)的一声巨响,把他吓了一(yī)大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟了,这钟(zhōng)声不就等于是告(gào)诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急(jí),身(shēn)子一下(xià)子扑到了(le)钟(zhōng)上(shàng),张开双臂(bì)想捂住钟声(shēng),可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传(chuán)向远方(fāng)。

  他越听(tīng)越害(hài)怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦(yí),钟声变(biàn)小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想(xiǎng),这下谁(shuí)也听(tīng)不见钟声了。

  于(yú)是就放(fàng)手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到(dào)很远的地方。

  人(rén)们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了(le)。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告(gào)诉(sù)我们(men)的道(dào)理

  钟的响(xiǎng)声是客观存(cún)在的,不管你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是要客观(guān)存(cún)在(zài)的东西(xī),它不会依人(rén)的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人对自(zì)己不利(lì),或不喜欢的客观存在(zài),采取(qǔ)不承认的态度,以为(wèi)如此,它(tā)就不(bù)存在(zài)了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极(jí)端的主观唯心主(zhǔ)义(yì)——唯(wéi)我(wǒ)论的表(biǎo)现。

  如(rú)果对客观存在(zài)的现(xiàn)实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的话(huà),最(zuì)终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理

   掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛(dāng)怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自知(zhī)》。

  

寓言故事掩耳盗(dào)铃

   春秋(qiū)时候,晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉(diào)了范氏。

  有人(rén)趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点东西(xī),看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一口(kǒu)大(dà)钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又(yòu)大又(yòu)重(zhòng),怎么也挪不(bù)动(dòng)。

  他想来想去(qù),只有一(yī)个办法,那就(jiù)是(shì)把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来一把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声(shēng)巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌(huāng),心(xīn)想这下糟了,这钟声(shēng)不就等于是(shì)告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身(shēn)子一下子扑到了钟上(shàng),张开双臂想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声,可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传(chuán)向远方(fāng)。

   他越听越害怕,不由自主地抽回(huí)双(shuāng)手,使(shǐ)劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦(yí),钟声(shēng)变小了(le),听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听(tīng)不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞住,心想,这(zhè)下(xià)谁也听不(bù)见钟声(shēng)了。

  于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下(xià),钟声响亮地(dì)传(chuán)到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住(zhù)了(le)。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉我们的(de)道理

   钟的响声是客观存在的(de),不(bù)管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要(yào)客(kè)观存在(zài)的东(dōng)西,它不会依人的主观(guān)意志而改变。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜(xǐ)欢弯仔乱的(de)客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它(tā)就不存在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端的主观唯埋档心(xīn)主义——唯(wéi)我论(lùn)的表(biǎo)现。

  如戚册果对(duì)客观存(cún)在的(de)现实不正视(shì)、不研究,采(cǎi)取(qǔ)闭目塞(sāi)听(tīng)的态度(dù)的(de)话,最终便会自(zì)食苦果。

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