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  仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗尼曰:“子(zi)巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱(zī)铢;

  累三而不坠,则(zé)失者十一;

  累五而(ér)不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘;

  吾(wú)执臂也,若槁木(mù)之枝;

  虽天地之(zhī)大,万物之多,而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万物易蜩之翼,何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝(níng)于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译

  该文(wén)写驼背老(lǎo)人讲述自(zì)己(jǐ)苦练(liàn)捕蝉(chán)本领之事,借此喻彼,以小喻大。

  原(yuán)文入下。

  仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承坦谈念(niàn)蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰,子巧乎,有道邪(xié)。

  曰,我有道也。

  五六月(yuè)累(lèi)丸(wán)二而不坠(zhuì),则(zé)失者(zhě)锱铢,累三而(ér)不坠,则失(shī)者十(shí)一让困(kùn),累五而不坠,犹(yóu)掇(duō)之也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝(zhī),虽天地(dì)之大,万物(wù)之多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不(bù)侧,不以万物(wù)易蜩之翼,何为而(ér)不得。

  孔子顾(gù)谓弟子曰,用志不分(fēn),乃凝于神,其_偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去(qù),经过树(shù)林(lín),看见一(yī)个(gè)驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉,就好像在(zài)地(dì)上拾(shí)取(qǔ)一样。

  孔子说:“先(xiān)生真是巧啊,有门(mén)道吗。

  驼(tuó)背老人说,我有我的办法。

  经(jīng)过(guò)五六个(gè)月(yuè)的练习,在竿头累叠起两个丸子(zi)而不会坠落(luò),那么失手的情况已(yǐ)经很少了(le),迭(dié)起三个丸子(zi)而不坠落,那么失手的情况十次不会超过一次了,迭起五个丸子(zi)而不坠落,也就会像在地(dì)面上拾取一(yī)样容易。

  我立定(dìng)身(shēn)子,犹如临近(jìn)地(dì)面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝(zhī),虽然天地(dì)很大,万物品类(lèi)很多,我一心只注意(yì)蝉(chán)的翅(chì)膀,从不思前(qián)想(xiǎng)后左顾右盼,绝不(bù)因纷繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注意侍吵,为(wèi)什么不(bù)能成功呢。

  孔子转身对弟子们说:“运用心志不分散,就(jiù)是高度(dù)凝聚(jù)精神,恐怕说(shuō)的就是这(zhè)位(wèi)驼背(bèi)的老人吧。

  2、说明了凡事只要专心致志,排除外界的一切(qiè)干扰,艰苦努力,集中精力,勤(qín)学苦练,并持之以恒,就一定能有所(suǒ)成就(jiù),即使先天(tiān)条件不(bù)足也(yě)不例外。

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